京都人は腹黒い？京都人の本音を教えます！【ぶぶ漬けでもどうどすか？】

京都人は腹黒いと、よく言われます。京都弁でいう「イケズ」と言うやつですね。

京都のおうちを訪ねて、ぶぶ漬けをすすめられたら「早よ帰れ！」という意味だとかいうウワサ・・・本当のところ、どうなのか気になりますよね。

今回は、「京都人はほんとうにイケズなのか」について、詳しくお話しします。京都人の本音を書くので、京都人の皆さんからはヒンシュクを買ってしまいそう・・・

でも実は、ちょっとした誤解が原因かもしれません。

この記事を読んでもらった後、少しでも京都のイメージが良くなりますように！では、さっそく京都人の心理をのぞいてみましょう！

本当にぶぶ漬けは出てくるの？【京都人腹黒エピソード】

京都人の腹黒さを表すときによく使われる、「ぶぶ漬けでもどうどすか？」というキーワード。ぶぶ漬けをすすめられる＝「早よ帰れ！」と言う意味だとして、よく知られていますよね。

本当にぶぶ漬けをすすめられることはおそらくありません。

なぜなら、ぶぶ漬けをすすめることが、直接的に「早く帰れ」の合図ではないから。そして、京都人もこの「ぶぶ漬けエピソード」を知っているから。さすがの京都人でも、そんなにわかりやすいイケズはしません。

そして「はよ帰れ！」というような強めのニュアンスでもありません。「そろそろ帰ってくれはらへんかなぁ。」くらいです。

お茶漬けは出てこないにしても、お茶くらいだったら日常的にすすめられるかもしれません。こんなとき、お茶をいただいて行くか、お断りして立ち去るか・・・実は「ぶぶ漬け」と同じような意味合いかもしれません。

その判断は、お茶をすすめてくれた人と、あなたの関係性によります。

京都人が腹黒いと言われる理由

「ぶぶ漬けエピソード」の真意を紐解くには、京都人の性格を知る必要があります。

京都人の性格を一言で表すなら「プライドが高い」でしょう。

京都人は、京都が日本の中心地であるということに疑いを持っていませんし、そこに住んでいるということに誇りを持っています。

昔から続く日本の歴史と文化の中心地、それが「京都」であり、そこに住んでいる選ばれし市民が「京都人」なんです。

これだけ聞くと、「いったい何さまのつもり？やっぱり京都人て感じ悪い！」と思っちゃいますよね。お高くとまっている、この感じ。そう思われても仕方ないと思います・・・。だって、「京都人」なんやもん！

京都人の思う「京都」

京都人が「京都」と言っているのは、だいたい京都市内のことです。

さらに細かく言えば京都の中心地である、中京区・下京区・上京区あたりを中心に考えているフシがあります。

京都中心部以外に住んでいる京都人は、この微妙なニュアンスに気づいてしまうので、「京都の中心に住んでる人たち、感じ悪っ！」って思うこともあります。逆に、京都人を知らない人たちからすると「そうなんですよ〜！」って、なにも気づかないかもしれません。

京都人お得意の質問「どこから来はったん？」の答えに対する、京都人の反応をみてみましょう。

京都市（中心地以外の区）の場合

中心地以外の区でも京都市内なのに、まるで地方から来たかのような扱いをされることも。京都の中心＝洛中という意識が根強い証拠です。

京都市以外の京都に近い市（宇治・城陽など）の場合

「京都」には含まれるけれど、中心地の人から見ると“市外”扱い。微妙な間が生まれ、会話がふわっと終わることも多い。

京都市から遠い市（舞鶴など）の場合

「京都＝海なし」の固定観念から、舞鶴＝海と結びつける反応。距離感よりも特徴で認識されることが多いです。

いったい「京都人」とはなんなのか

京都の中心地に住んでいる人たちが「京都人」というのは、先ほどお話しした通りです。さらに京都人として認められるには、三代に渡って京都に住んでいる必要があると言われています。

私の父は京都生まれの京都育ちですが、父の両親の出身は、岐阜と京都です。つまり、「ハーフ」ですね。

父は京都の歴史を研究している学者ですが、自分の父が岐阜出身で、正式には自分が京都人だとはいえないということを、なんとなく後ろめたく思っていたそうです。

つまり、最低でもおじいちゃん・おばあちゃんの世代から京都に住み続けていなければ、まだまだ新参者ってことです。

京都人の本音と建前【腹黒いと言われる理由】

京都には、本音と建前を使い分ける文化があります。

インターネットで「京都弁」を検索すると、「裏の意味に注意！」といった記事を多く見かけますが、それは本当の意味ではありません。なぜなら、全部が裏の意味ではないからです。

たとえば、京都ではお出かけするときに近所の人に会うと「どこ、いかはるのん？」と聞かれることがあります。これは、京都人特有の社交辞令のあいさつなので、「〇〇まで行くんです〜」とか、詳しく説明する必要はありません。

そして「なんか、いろいろ詮索されて嫌だなぁ。」とか「どこ行くのも私の勝手でしょ！」とか「何か裏があるのでは？」とか思う必要もまったくありません。

それが、京都人流ご近所コミュニケーションです♪

陰口は京都人の日常

文句を言うときは、なるべく相手を傷つけないように、遠回しに触れて「察してもらう」。言われた方は角を立てずに、相手の言わんとすることを「察する」。それが京都で言われる、本音と建前の文化です。

しかし、「察してもらおう」という意識が強すぎるあまり、察してもらえないとストレスがたまりますよね。そのストレスは「陰口」という形で発散されることになります。つまり、この京都人の陰口こそが「京都人の本音」です。腹黒いと言われる理由はここにあります。

普段表に出てこない本音を話してもらえるようになったなら、それはかなり親密な仲ということになるでしょう。「こういう裏の意味があるんだ」って思うから、「京都人て怖い！」と思うんですよね。

だから、あまり深い意味を探ろうとしないこと。これが、京都で暮らす上で大切な心得です。

京都人の心の距離感

はんなりした京都弁は親しみやすく、優しい印象ですよね。

ニコニコしながら「まぁ、お茶でも飲んでいかはったら？」なんて言われたら、「わぁ、なんて親切！」と感動してしまいそうですが、その雰囲気にだまされてはいけません。

京都人はほかの地域の人たちに比べて、人との心の距離をとっています。

本当に仲良くなるまで、なかなかその距離は縮まりません。想像以上に、時間がかかると思ってください。京都人は、その心の距離感を大切にしているので、その自分のスペースにグイグイ踏み込んでこられるのが苦手です。

にこやかに対応しておきながら、対応が終わった後に「なんえ（なんなの）、あの人！やっぱり京都の人とちゃうんやわ。」というような陰口になっちゃうんですね。まぁ、踏み込ませるような言動をしているのは自分なんですけど。

そこは、京都人の「察し」の文化と、それを理解して当然と考える京都人のプライドの高いところです。

京都人「ぶぶ漬け問題」の真意

ここで最初にお話しした、「お茶をすすめられた場合」について、もう一度見てみることにしましょう。

お茶をすすめられてその誘いに乗るか否かは、その人との心の距離感というお話でした。

つまり、そんな仲良くない人にお茶をすすめているときは「そろそろこれを機に、切り上げてほしいな」と思っている可能性があるということですね。

「最初からお茶を出す気がないのなら、すすめなきゃいいのに」って思いますよね？私もそう思います。でも、それが京都人の「気遣い」であり、本音と建前の「建前」なんです。だから、言われた方はそれを「察し」なければいけません。

いつ、どのタイミングで「本音」と取っていいのか・・・それは感覚の問題なので、なんとも言えません。つまり簡単に言えば、「親しき中にも礼儀あり」の気持ちを忘れずに対応しましょうってことです。

【まとめ】京都は「本音と建前」文化が息づいている

京都人の心理について、いろいろとお話ししてきましたが、もちろん、京都に住む人がすべてこれに当てはまるわけではありません。

そして、はたから「いけず」と思われる言動も実は京都人にとっては日常で、悪気がないことも多いのです。ですから京都人と関わるときに、何でもかんでも裏の意味で理解しようというのは間違いです。

京都人と付き合う時のポイントをまとめてみました。

• 最初からあまり親しくなりすぎない（一定の距離を保つ）
• 陰口は気にしない（京都人の日常なので）
• 京都人の言動の、裏の意味を考えすぎない
• 表面上は、にこやかに対応。本音は言わない
• あいさつはしっかりと

京都人と仲良くなるには、「時間」が必要です。ゆっくり時間をかけて、仲良くなってくださいね。

腹黒さも含めた「本当の京都」に会いに行こう

ここまで読んで、「京都って怖い…」と思いましたか？ それとも「京都人、なんか興味深い！」って感じましたか？

どちらにせよ真実を知った今、実際に京都へ足を運べば、もっとディープな“京都の空気”を感じられるはずです。京都人の奥深さをもっと知りたくなったら、ぜひ実際にその空気を体感してみてください。