京都人は腹黒い？京都人の本音を教えます！【ぶぶ漬けでもどうどすか？】

京都人は腹黒いと、よく言われます。

京都弁でいう「イケズ」と言うやつですね。

京都のおうちを訪ねて、ぶぶ漬けをすすめられたら「早よ帰れ！」という意味だとかいうウワサ・・・本当のところ、どうなのか気になりませんか？(^^)

京都人が持たれがちなイメージ「陰湿、いじわる、腹黒い」

・・・ネガティブワードばっかりで、ちょっと悲しくなってしまいます(><)

今回は、「京都人はほんとうにイケズなのか」について、詳しくお話しします。

京都人の本音を書くので、京都人の皆さんからはヒンシュクを買ってしまいそう・・・(^^;)

でも実は、ちょっとした誤解が原因かもしれません。

この記事を読んでもらった後、少しでも京都のイメージが良くなりますように！

では、さっそく京都人の心理をのぞいてみましょう！

本当にぶぶ漬け（お茶漬け）は出てくるの？

京都人の腹黒さを表すときによく使われる、「ぶぶ漬けでもどうどすか？」というキーワード。

ぶぶ漬けをすすめられる＝「早よ帰れ！」と言う意味だとして、よく知られていますよね。

本当に、ぶぶ漬けをすすめられることはあるのでしょうか？

・・・おそらく、ありません。

なぜなら、ぶぶ漬けをすすめることが、直接的に「早く帰れ」の合図ではないから。そして、京都人もこの「ぶぶ漬けエピソード」を知っているから。

さすがの京都人でも、そんなにわかりやすいイケズはしません(^^;)

でも、お茶くらいだったら、日常的にすすめられることがあると思います。

こんなとき、お茶をいただいて行くか、お断りして立ち去るか・・・

その判断は、お茶をすすめてくれた人と、あなたの関係性によります。

これが、京都人のわかりにくいところ(^^;)

大丈夫です、このあたりの京都人の心理を今から解説しますから！

プライドの高い京都人

「ぶぶ漬けエピソード」の真意を紐解くには、京都人の性格を知る必要があります。

京都人の性格を一言で言うなら「プライドが高い」

京都人は、京都が日本の中心地であるということに疑いを持っていませんし、そこに住んでいるということに誇りを持っています。

昔から続く、日本の歴史と文化の中心地、それが「京都」であり、そこに住んでいる選ばれし市民が「京都人」なんです。

これだけ聞くと、「いったい何さまのつもり？やっぱり京都人て感じ悪い！」と思っちゃいますよね。

・・・お高くとまっている、この感じ。

そう思われても仕方ないと思います・・・(^^;) だって、「京都人」なんですもの！

京都人の思う「京都」

京都人が「京都」と言っているのは、だいたい京都市内のことです。

さらに細かく言えば、京都の中心地である、中京区・下京区・上京区あたりを中心に考えているフシがあります。

京都人お得意の質問「どこから来はったん？」の答えに対する、京都人の反応をみてみましょう。

• 京都市（中心地以外の区）の場合

• 京都市以外の京都に近い市（宇治・城陽など）の場合

• 京都市から遠い市（舞鶴など）の場合

京都中心部以外に住んでいる京都人は、このニュアンスに気づいてしまうので、「京都の中心に住んでる人たち、感じ悪っ！」って思ったりすることもあります。

逆に、京都人を知らない人たちからすると「そうなんですよ〜！」って、なにも気づかないかもしれません。

理由は、京都の中でも住んでいる場所によって、それぞれにプライドがあるからです(^^;)

いったい「京都人」とはなんなのか

京都の中心地に住んでいる人たちが「京都人」というのは、先ほどお話しした通りです。

しかし、さらに京都人として認められるには、三代に渡って京都に住んでいる必要があると言われています。

つまり、最低でもおじいちゃん・おばあちゃんの世代から京都に住み続けていなければ、まだまだ新参者ってことですね(^^;)

京都人の本音と建前

京都には、本音と建前を使い分ける文化があります。

近頃、インターネットで「京都弁」を検索すると、「裏の意味に注意！」といった記事を多く見かけますが、それは本当の意味ではないかもしれません。

なぜなら、全部が裏の意味ではないからです。

全部裏の意味で理解しながら生活しようもんなら、疑心暗鬼になっちゃいます(^^;)

たとえば、京都ではお出かけするときに近所の人に会うと「どこ、いかはるのん？」と聞かれることがあります。

これは、京都人特有の社交辞令のあいさつなので、「〇〇まで行くんです〜」とか、詳しく説明する必要はありません。

そして「なんか、いろいろ詮索されて嫌だなぁ。」とか「どこ行くのも私の勝手でしょ！」とか「何か裏があるのでは？」とか思う必要もまったくありません。

それが、京都人流ご近所コミュニケーションです♪

陰口は京都人の日常

それが京都で言われる、本音と建前の文化です。

しかし、「察してもらおう」という意識が強すぎるあまり、察してもらえないとストレスがたまりますよね。

そのストレスは「陰口」という形で発散されることになります。つまり、この京都人の陰口こそが「京都人の本音」です。

普段表に出てこない本音を話してもらえるようになったなら、それはかなり親密な仲ということになるでしょう。

「こういう裏の意味があるんだ」って思うから、「京都人て怖い！」と思うんですよね(^^;)

あまり、深い意味を探ろうとしないこと。

これが、京都で暮らす上で大切な心得かもしれません。

京都人の心の距離感

はんなりした京都弁は、親しみやすく、優しい印象ですよね。

ニコニコしながら「まぁ、お茶でも飲んでいかはったら？」なんて言われたら、「わぁ、なんて親切！」と感動してしまいそうですが、その雰囲気にだまされてはいけません(^^;)

京都人は、ほかの地域の人たちに比べて、人との心の距離をとっています。

本当に仲良くなるまで、なかなかその距離は縮まりません。想像以上に、時間がかかると思ってください(^^;)

京都人は、その心の距離感を大切にしているので、その自分のスペースにグイグイ踏み込んでこられるのが苦手です。

にこやかに対応しておきながら、対応が終わった後に「なんえ（なんなの）、あの人！やっぱり京都の人とちゃうんやわ。」というような陰口になっちゃうんですね。

まぁ、踏み込ませるような言動をしているのは自分なんですけど(^^;)

そこは、京都人の「察し」の文化と、それを理解して当然と考える京都人のプライドの高いところです。

京都人「ぶぶ漬け問題」の真意

ここで最初にお話しした、「お茶をすすめられた場合」について、もう一度見てみることにしましょう。

お茶をすすめられて、その誘いに乗るか否かは、その人との心の距離感というお話でした。

つまり、そんな仲良くない人にお茶をすすめているときは「そろそろこれを機に、切り上げてほしいな」と思っている可能性があるということですね。

「最初からお茶を出す気がないのなら、すすめなきゃいいのに」って思いますよね？

私もそう思います(^^;)

でも、それが京都人の「気遣い」であり、本音と建前の「建前」なんです。

だから、言われた方はそれを「察し」なければいけません。

反対に、本当に親しい人だったら「もっとゆっくりしていって！」と本心で言っているということになります。

いつ、どのタイミングで「本音」と取っていいのか・・・

それは感覚の問題なので、なんとも言えません。

【まとめ】京都は「本音と建前」文化が息づいている

京都人の心理について、いろいろとお話ししてきましたが、もちろん、京都に住む人がすべてこれに当てはまるわけではありません。

そして、はたから「いけず」と思われる言動も、実は京都人にとっては日常で、悪気がないことも多いのです。

ですから京都人と関わるときに、何でもかんでも裏の意味で理解しようというのは、間違いです。

京都人と付き合う時のポイントをまとめてみました。

京都人と仲良くなるには、「時間」が必要です。ゆっくり時間をかけて、仲良くなってくださいね。